Safai-Aufsatz in Urdu

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Safai-Aufsatz In Urdu




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Safai Aur Pakezgi im Islam - Safai Nif

Safai Aur Pakezgi Im Islam: Hier lesen Sie einen Artikel über safai aur pakezgi in römischer Urdu.





Safai ist der Nifia Iman. Allah hat jedes menschliche Wesen erschaffen, ist eine natürliche Heiligkeit (pakezgi) und Reinigung (safai). Reinigung ist sehr notwendig im Islam Regeln. Im Koran "Menschen, die gerne heilig sind." Im Quran sagt Allah, dass er Menschen reinigen möchte. Hazrat Muhammad Mustafa sagt; "Halten Sie Ihre Kleidung sauber." Auf diese Weise kommt der Reinigung im Islam eine große Bedeutung zu.

Safai Aur Pakezgi In römischem Urdu

Allah Tabarak Wa Tala ist eine Frau, die sich für eine Farm, die auf dem Bauernhof ist, und eine Frau, die auf einem Bauernhof ist, wadiat farmaya hai.

Duniya ka koi bhi insane ek naak fitrat und zameer se khali nehi hai aur insan ko Allah tala ne akal aur kowat fikar ata farma karis se qayanat ki har chez aur har makhloq se bartar aur ashraf banaya hai.

Ist Duniya Main Jaha Hum Rehe Baste Hai Khero Shar, Khuwab O Na Khuwa, Achaiya Aure Buraiya Mojod Hai Aure Har Insan Ko Yeh Qodrat Bhi Hasil Hai Ke Wah Khero Shar, Khoob Auf Khoob und Ahaaiyo Aur Boraiyo Main Se Koi Ek Pasand Karlen.

Yeh nehi hosakhta k kher o shar se mastakhni aur wird in der Nähe von ho kar in dono se azad hojae.





Ager ist Duniya Hauptrehna hai aur zinda rehna hai zu awal sans seakhir sans tak ist ko apne liye sabita hayat muntakhib karna hoga.

Ise zaror yeh faisla karna hoga ke woh khero khobi ko apna kar hayat und mustaar guzaren, ya sharo fasat ko apnae ya dono ko apnae.

Ist qaida kaya se koi bhi insan khali o ari nehi hosakhta.is duniya main kher-o-shar dono mojod hai ist duniya main basne wale har insan ko shae fitrat, zameer und aka ata hoi hai, nehmen wo ist duniya main zindagi ke din guzarne k liye apni fitrat, zameer aur und se kam le kar apni rah muetae kar sake aur zindagi ka ek namuna akthiyar kar sake. Har insan apniakal se kam leta hai aur fitrat-o-zameer ist k rehnuma bante hain.

Kuch insan hain khoh khuwab-o-na khuwab aur kher-o-shar main tameez ki salahiyat se kam`s kar sirf achi rah hi akhtiyar karte hai aur kuch insan hain k wo burai ko pasand kar lete hai.

Ist akhtiyar o tameez Haupt-bohot se asolon wa awamil karfarma hote hai, magar ek ansar waze toor für yeh hai k in k samne kon se rehnuma asool rahe hain aur kon awail hain kay jo in kay dil-o-dimagh per asar andaz hacke hain.

Zahir Hai k ist Duniya Haupt Kher-o-khobi k Mablikh Bhi Hain Aur Sharo Fasat K Dai Bhi Mojod Hain, Dono Kō Azadi Hain K Insano Pro Apne Par zu Dalen und Apre Asarat istamal Karen. In der Hauptsache ist es heiß, und es ist eine Gesellschaft und Gesellschaft ka andasa isi k mutabik hojaya karta hai.

Yeh Ek Qaida Kaliya Hai Aur Mashre Khar Pehlo pro Hawi Hai.

Ager isi qaida kaliya ko safai und pakizgi per muntabik karen zu ist main koi amar mana nehi hai.





Is duniya main safai aur na safai aur pakizgi und gandagi dono mojod hain aur ist duniya ka har verrückt safai aur na safai haupt tameez und pakeezgi aur gandagi wichtigsten farkh kar sakhta hai. Har wahnsinnig janta hai k phool ko songhna chahye und ghalazat ko dafa karna chaye. Har wahnsinnig samajhta hai k chere aur jism ko sabun aur khali se dhona, saaf karna, paak karna chaye aur ghalazat, matti aur gardo ghubar ko chere aur jism pro malna nehi chaye.





Har Shaks ist ka ahsas kar sakhta hai k saaf pani aur taza hawa se ise farhat aur tazgi milti hai aur gande pani und alodha hawa se ist ka jismani nizam kharab aur tabha hojae ga. Har Fard-O-Basher Mehsos Karsakhta Aur Jaan Sakhta Hai K Zehar Ise Halak Kare Ga Aur Tariyak ist Ki Hayat o Jaan Ki Hifazat Kare Ga. Yeh har wahnsinnig ki fitrat hai, yeh har wahnsinnig ka zameer hai aur fitrat o zameer ki rehnomai k liye har wahnsinnig k pass akal o faham mojood hai.

Ist k bawajood jo wahnsinnig apne liye yeh faisla kare k, wer phool k bajae ghelazt ko songhe ga, sabon k bajae apne chere aur jism per gardo ghubar meile ga, ganda pani piye ga aur na saaf hawa main sans le ga, ase shaks k bare Hauptsache, yehi rae qaim ki ja sakhti hai k har chand k ist hauptsächlich fitrat o zameer mojod hai, magar ist akal ki rehnumai naseeb nehi hai.

Na sirf yeh k ise akal ki rehnomai se mehmi hai balke ist ne wer ilm hasil nehi kia hai ya wer ilm ist tak nehi pohoncha hai k jo khuwab o na khuwab aur bure main tameez sikhata hai. Jab Duniya Haupt Khero shar Haupttameez, Khab na Khab Hauptfarkh Aure Bure Haupttimatiaz Mojood Na tha zu Quran Hakeem Nazil Howa und Kalam Alahi Ko Logo und Daliya Walon Tak Pohchane k Liye Rasool (S.A.W.W) bheje gae.

Asman aur zameeno ki in takhaton ne qayanat aarzi k basne walon k liye nazb o zabat k sath ek namuna hayat mukarar aur ek tarze zindagi mutaeen kardia jis ne insan k martabe ko buland tar kar dia aur umat kher-o-shar haupt tameez imtiaz k qabil Verbot gai.Quran Karem k yehi ronuma usul das k Jin ki babolat insan ne sehat o marz Haupt tameez Kar k sehat ko ikhtiyar kia oder unki hallo rehnumai karta ha.

Safai Aur Pakezgi Ka Zikar Koran Mein In Urdu

Koran-e-hakim main jahan safai aur pakizgi ka zikar hota ha tou isay mehaz zahiri safai oder pakizgi murad nahi holi bal k isay murad ye hoti ha k nifs o jism, badan oder zehan, makan o libas, akal o zameer, fikr- o-aman, irade oder scheitern in sab ko har kism ki manwi, zahiri oder batni qudrtto alaisho se dur rakha jaye.

Safai oder Pakizgi oder Koran-e-hakem k alfaz Haupt tazkia o taharat ka mafhoom bohat wasi ha.iski ist wasat ka andaza ist bat se lagaya jasakta ha k Allah Tabarak Tallah ne tazkiya o tahart ko tamam ambiya karam ki basat k maqasid wichtigsten shamil farmaya ha oder Allah ne khud apne baray Hauptkai jaga quran-e-hakem Haupt irshad foombaya ha k

Übersetzung in Roman Urdu

Woh tum tahir banana chata hai aur usay tumhare tazkiya-e-nafs maqsood hai.

"

Irshad hota hai

Übersetzung in Roman Urdu

"Magar Allah tou tumhe pak karna chata ha tum tum tamam naimat kardai." (Al maida 6)

Aehle Iman Ko in Alfaz wichtigsten Mutaraf Karaya ha

Übersetzung in Roman Urdu

"Aise log k jo pak hona pasand kartay ha." (Al touba: 108)

Aur Sath Hallo Farmaya

Übersetzung in Roman Urdu

"Pak saf logo ko Allah pasand karta ha." (Al touba 108)

Taharat ka mafhom Wasi ha oder hma gir .is Haupt zahiri safai bhi shamil ha.Ist zahiri safai ko bhi bari ehmiyat di gai ha.

Chunacha memar haram über alle ambiya hazarat Ibrahi (A.S) ko hukum diya k

Übersetzung in Roman Urdu

"Meray ghar (kabba) ko tawaf karne walo oder qayam o ruku o sajud karne walo k liye pak saf racho." (Al haj: 26)

Dosri jaga irshad bari tallah ha

Übersetzung in Roman Urdu

"Humne ibrahim o ismail ko ist bat ka paband kardiya ha k tawaf karne walo oder makfeen k liye hamare ghar (haram) ko pak saf rakhe." (Al Bakra: 125) 

Safai Aur Pakezgi Ki Ehmiyat im Islam

Hata kay Hazrat Mohammad (S.A.W) ko hukum diya keh:

Übersetzung in Roman Urdu

"Apne kapray ko pak saf racho." (Al Mudasir: 4)

In tamam hawalo se oder ist tamam bayan se ye bat wathe hojati ha k quran hidayat karta ha k insan safai und pakizgi ikhtiyar kare, kiun k yehu khubi ha oder ahai ha.

Insan ko chaiye k w apne nafs ko oder apne jism ko qudurato se pak saf rakhe apni ro ho badan ko alaisho se dur rakhe apne zamir-o-akal ko, apne fikr-o-amal ko zahiri oder batini kudurato se saf rakhe oder apne makan-o-libas und apne tamam mahol ko saf suthra rakhe.

Wo log k jo quran ki yeh rehnumai qabol Karte ha oder talimat Rasul e kareem (SAW) ki batai hoi rah pe chalte ha, ye duniya bhi in k liye janat ban jati ha oder wo log jo gandigi oder ghalazat ko pasand karlaite ha in k liye ye duniya jahanum verbieten jati ha.

Zahir ha k janat hi har momin ka muntahae maqsood ho sakta ha.isliye asbab und janat oder saman und janat par tawaja karni chaiye.

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